Gen 37,2-50,26 Decima "generazione". Di Giacobbe

Per leggere una breve Introduzione alla lettura delle pagine che riguardano i racconti di Abramo vai a:

Per leggere un inquadramento generale della storia dei patriarchi nell'insieme del libro della Genesi vai a :

"Sguardo retrospettivo sul libro della Genesi a partire dalla "storia di Giuseppe"

Guida per la lettura continua

I. 37-38 Situazione iniziale della famiglia di Giacobbe.

In termini narrativi si tratta della “Manipolazione” (o Exposition e Inciting moment). Con anticipi di soluzione.
 

La suddivisione della lettura ebraica va da 37 a 40, e prende titolo dalla prima parola del c. 37 Wayeshev ("E si stabilì")

A) 37 Giacobbe, Giuseppe e i suoi fratelli.

37,1-2a Collegamento con l’insieme.
37,2b-4 Antefatto. Giacobbe “privilegia” Giuseppe, i fratelli lo isolano con i figli delle schiave
37,5-11 Prima scena. Giuseppe si mette in mostra con i suoi sogni.
37,12-30 Seconda scena. Il complotto. Giuseppe, mandato dal padre a “vedere la pace” dei fratelli e del gregge, viene portato in Egitto, ma con una carovana di profumi.
37,31-35 Terza scena. La presenza degli undici figli non consola il padre. Giuseppe resta il “privilegiato” anche se creduto morto.
37,36 Anticipo narrativo del c. 39.

B) 38 Giuda e Tamar
 

38,1-5 Lancio del racconto o Exposition. Giuda lascia i fratelli e si fa una sua famiglia con la “figlia di un cananeo”.
38,6-11 Complicazione. Giuda “privilegia” il figlio minore Sela, rispetto ai diritti del primogenito Er e della sua vedova Tamar.
38,12-23 Climax. Tamar riesce ad avere una discendenza da Giuda.
38,24-26 Soluzione. “Riconoscimento” di Giuda della propria colpa e della giustizia di Tamar.
38,27-30 Conclusione. I figli di Tamar. Il figlio minore precede il maggiore, viene salutato dall’ostetrica “Come ti sei aperta una breccia?” e Giuda gli pone il nome di “Breccia” (Perets).

II. 39-41 Giuseppe e l’Egitto. “Competenza” rispetto al seguito della storia.

39,1-23 Prima sequenza egiziana. Giuseppe, Dio e il successo.

39,1 Ripresa di 37,36.
39,2-6 Prima scena. Innalzamento. Exposition.
39,7-20a Seconda scena: abbassamento. Complicazione.
39,20b-23 Terza scena: Innalza-mento in prigione. Conclusione.

40 Seconda sequenza egiziana. Giuseppe interprete dei sogni.

40,1-4 Exposition. Il coppiere e il panettiere del Faraone in carcere, affidati a Giuseppe.
40,5-23 Giuseppe interpreta i loro sogni, parla per la prima volta della sua storia, e chiede al coppiere che lo “ricordi” presso il Faraone. Ma lui se ne dimentica.

41,1-57 Terza sequenza egiziana. L’elevazione di Giuseppe al potere.

La lettura ebraica va da 41,1 a 44,17 e prende titolo dalla prima parola del c. 41 Mikkets (al termmine).

41,1-8 I due sogni del Faraone.
41,9-13 “Ricordo” del capo coppiere.
41,14-36 Giuseppe interpreta i sogni del Faraone e prende autonomamente l’iniziativa di consigliarlo.
41,37-45 Il Faraone eleva Giuseppe alla carica di primo ministro. Sanzione positiva che pone Giuseppe nella posizione di poter aiutare in seguito i suoi fratelli.
41,46-52 I sogni del faraone si realizzano nel modo che ha detto Giuseppe. Giuseppe amministra saggiamente l’Egitto.
41,53-57 Passaggio alla storia dei fratelli in Canaan.

III. 42-44 Giuseppe incontra i suoi fratelli. “Azione” o “performance” rispetto all’insieme.

42,1-38 Primo viaggio e primo incontro con Giuseppe

42,1-5 Prima scena. Partenza da Canaan e arrivo in Egitto.
42,6-24 Seconda scena. Incontro con Giuseppe, arresto, primo riconoscimento di colpa e primo pianto di Giuseppe, Simeone resta prigioniero in Egitto.
42,25-38 Terza scena. Sorpresa durante il viaggio, terrore all’arrivo in Canaan, rottura con Giacobbe su Beniamino.

43-45 Secondo viaggio e secondo incontro con Giuseppe.
 

43,1-15 Prima scena. Dolorosa e ricca partenza da Canaan e arrivo in Egitto.
43,1-10 Rottura tra i fratelli e il padre.
43,11-14 Israele lascia partire Beniamino con i prodotti scelti del paese.
43,16-34 Seconda scena. Accoglienze sorprendenti.
43,16-25 Incontro con il sovrintendente della casa di Giuseppe e liberazione di Simeone.
43,26-34 Incontro con Giuseppe, secondo pianto di Giuseppe alla vista di Beniamino e suo trattamento speciale durante il pranzo.
44,1-34 Terza scena. Ultima prova e riconoscimento della colpa da parte di Giuda a nome dei fratelli.
44,1-5 Preparativi da parte di Giuseppe e del maggiordomo per la partenza dei fratelli in vista dell’ultima prova.
44,6-13 Affrettato rientro in città, da Giuseppe.

44,14-45,28 Terzo incontro con Giuseppe e “riconoscimento”

44,14-34 Prima scena Accusa e difesa a casa di Giuseppe.

44,14-17 Assunzione collettiva di responsabilità e rifiuto di Giuseppe.
44,18-34 Discorso di Giuda.
La lettura ebraica va da 44,18 a 47,27 e prende titolo dalla prima parola di 44,18 Wayiggash (“e si avvicinò”).

44,18-29 Giuda ricapitola gli ultimi avvenimenti.
44,30-32 Si immedesima nella situazione del padre.
44,33-34 Si propone come sostituto di Beniamino.
 

45,1-15 Seconda scena. La riconciliazione.

45,1-3 Giuseppe scoppia in pianto per la terza volta, si fa riconoscere, ma i suoi fratelli sono atterriti dalla sorpresa.
45,4-8 Giuseppe si avvicina, rassicura i suoi fratelli e parla per la prima volta di ciò che Dio ha fatto.
45,9-13 Giuseppe dà istruzioni per il viaggio di Giacobbe.
45,14-15 Gesto finale e dialogo con i fratelli.
 

45,16-28 Terza scena Preparativi ufficiali del Faraone per il viaggio di Giacobbe.

45,16-20 Il Faraone conferma l’invito di Giuseppe e lo estende “al meglio del paese”.
45,21-24 Congedo da parte di Giuseppe.
45,25-28 Arrivo in Canaan e decisione di Giacobbe-Israele per rivedere Giuseppe “vivo”.

IV) 46,1-47,27 Discesa e insediamento in Egitto con Israele-Giacobbe

46,1-4 Vista teologica. A Bersabea il Signore in visione conferma il viaggio di Israele.

46,5-30 Prima scena. Partenza da Bersabea e arrivo in Egitto.

46,5-7 Partenza di Giacobbe con tutti i Figli d’Israele i suoi.
46,8-27 Lista genealogica dei Figli d’Israele.
46,28-30 Giuda prepara l’incontro in Goshen di Giacobbe con Giuseppe.

46,31-47,10 Seconda scena. Accordi di Giuseppe con il Faraone e con i familiari per l’insediamento.

46,31-47,6 Il Faraone accorda il Goshen come la “parte migliore del paese”.
47,7-10 Giacobbe incontra e benedice il Faraone.

47,11-27 Terza scena.Insediamento in Egitto.
47,11-12 Insediamento e crescita in Egitto.
47,13-26 Giuseppe salvatore e centralizzatore.
47,27 Vista teologica. Crescita e moltiplicazione dei Figli d’Israele in Egitto.

V. 47,28-50,26 L’emergere di un Israele unificato.

La lettura ebraica va da 47,28 a 50,26 e prende titolo dalla prima parola di 47,28 Wayehi (E fu, e visse)

47,28-49,33 Ultimi anni di Giacobbe in Egitto
47,28-31 Giacobbe, dopo 17 anni, fa giurare a Giuseppe di seppellirlo con i padri.
48,1-22 Giacobbe adotta i figli di Giuseppe, ma ne inverte l’ordine di primogenitura. I “privilegi” ritornano ma ora portano solo benedizione e non contrasti.
49,1-28 Giacobbe benedice le dodici tribù.
49,29-33 Giacobbe dà le ultime istruzioni ai figli per la sua sepoltura.
50,1-14 Sepoltura di Giacobbe nel sepolcro dei padri
50,1-3 Giuseppe fa imbalsamare Giacobbe. Lutto degli Egiziani.
50,4-6 Giuseppe chiede l’autorizzazione del Faraone per partire e seppellire Giacobbe.
50,7-14 Giuseppe guida il viaggio dei fratelli e degli egiziani per la solenne sepoltura di Giacobbe in Canaan.

50,15-26 Piena riconciliazione dei Figli d’Israele e prospettiva della realizzazione promessa. Sanzione finale globale e rilancio.
50,15-17 I fratelli dopo la morte del padre riconoscono la loro colpa di fronte a Giuseppe e gli chiedono il perdono.
50,18-21 Giuseppe riconosce e riqualifica il suo ruolo nelle azioni dei fratelli e di Dio, e non si eleva al di sopra di essi (“converte” così la sua immagine iniziale all’inizio del c. 37).
50,22-26 Giuseppe consegna la promessa di Dio ai “fratelli”, della cui grande famiglia i suoi due figli fanno ormai parte.

(ap)