IL POPOLO DI DIO NELLA STORIA
LIBERAZIONE DELL'UOMO E SALVEZZA IN GESÙ CRISTO

Lo sviluppo delle letture bibliche veterotestamentarie proposte dalla liturgia romana per la Veglia Pasquale e per le domeniche di Quaresima  seguono, seppure in modo indicativo, lo sviluppo cronologico della storia di Israele, come popolo di Dio, vedendola "compiuta" nella vita, morte e risurrezione del Cristo. In questa traccia si propone di interpretare e unificare tale sviluppo biblico e teologico sotto il duplice aspetto storico e teologico della "liberazione dell'uomo" e della "salvezza in Gesù Cristo".

 

LIBERAZIONE DELL'UOMO E SALVEZZA IN GESÙ CRISTO  

Prospetto biblico secondo la traccia liturgica delle letture domenicali della Quaresima e della Veglia pasquale

 1. I "Princìpi": La storia non è un vicolo cieco. Dio è dalla parte della vita.
                           La creazione come liberazione: il mondo come una "casa"

Testi:     1 veglia       Gen 1,1-2,2 (1.26-31a): la creazione;  
             1Quar A     Gen 2,7-9; 3,1-7: il peccato;  
             1Quar B      Gen 9,8-15: Dio e l'umanità "oggi"; 
             1Quar C     Dt 26,4-10: la "terra" e il ringraziamento.

 2. I Patriarchi: Possono gli uomini essere fratelli? Una speranza contro ogni speranza.
                          L'umanità come una "famiglia":  

            Testi:     2 veglia       Gen 22,1-18 (1-2.9a.10-13.15-18):
                  i discendenti dal sacrificio di Abramo;  
2Quar A     Gen 12,1-4a: la vocazione di Abramo;  
2Quar B      Gen 22: cfr. veglia;  
2Quar C     Gen 15,5-12.17-18: alleanza con Abramo;

 3. L'Esodo: La terra è per uomini liberi. Dio fa strada con l'uomo.
                   Israele come "popolo" libero  

Testi:     3 veglia      Es 14,15-15,1 + 15,1-7.17-18: il passaggio del mare; 
3Quar A     Es 17,3-7: Durante l'Esodo;  
3Quar B     Es 20,1-17 (1-3.7-8.12-17): i dieci comandamenti;  
3Quar C     Es 3,1-8a.13-15: vocazione di Mosè.

 4. La Monarchia: I profeti giudicano una libertà perduta.
                              Israele come popolo "libero"?  

Testi:     4 veglia       Is 54: Gerusalemme;
4Quar A     1Sam 16: Davide re;  
4Quar B      2Cr 36: Durante il regno;  
4Quar C     Gs 5: Nella terra promessa

 5. Esilio-Giudaismo-Ellenismo: Dal buio più profondo una luce. In attesa di uomini nuovi.
                          Israele come "resto".  

Testi:     5 veglia       Is 55,1-11: alleanza eterna e universale;  
6 veglia       Baruch 3-4: Perché...? Impara, ritorna...  
5Quar A     Ez 37: Rivivrete;  
5Quar B      Gr 31,31-34: L'alleanza nuova;  
5Quar C     Is 43,16-21: il nuovo supera l'antico.

 6. Il Cristo e i cristiani: L'oggi: l'uomo nuovo.

 Testi:     7veglia        Ez 36,16-28: cuore nuovo, spirito nuovo; 
               veglia :        Epistola dal NT:  Rm 6,3-11: i viventi per Dio.

 

PRIMA TAPPA : CREAZIONE


Le prime letture della Prima domenica di Quaresima e la prima lettura della Veglia Pasquale riguardano le prime pagine della Genesi:

  • la creazione (Veglia 1),

  • il giardino e la scacciata (Quar1A), 

  • l' oggi del dopo-diluvio (Quar1B),

  • l'ingresso nella terra e il ringraziamento (Quar1C).

Riassumiamo questa tappa sotto il titolo:

I Princìpi. La storia non è un vicolo cieco.
Dio è dalla parte della vita.
La creazione come liberazione: il mondo come una "casa".

SECONDA TAPPA  : I PATRIARCHI

Le prime letture della Seconda Domenica di Quaresima e la seconda lettura della Veglia Pasquale riguardano i racconti cosiddetti patriarcali, focalizzati liturgicamente sulla figura di Abramo:

  • il sacrificio di Abramo (Veglia2),

  • la vocazione di Abramo (Quar2A),

  • di nuovo il sacrificio di Abramo (Quar2B),

  • l'alleanza (Quar2C).

Riassumiamo questa tappa sotto il titolo:

I Patriarchi. Possono gli uomini essere fratelli?
Una speranza contro ogni speranza.
L'umanità come una famiglia.

TERZA TAPPA : ESODO

Le prime letture della Terza Domenica di Quaresima e la terza lettura della Veglia Pasquale riguardano i racconti dell'esodo, focalizzati sulla figura di Mosè:

  • il passaggio del mare (Veglia3),

  • la protesta del popolo, l'invocazione di Mosè e la risposta di Dio nel deserto (Quar3A),

  • le dieci parole (Quar3B),

  • l'incarico di Dio e le difficoltà di Mosè (Quar3C).

Riassumiamo questa tappa sotto il titolo:

L'Esodo. La terra è per uomini liberi. Dio fa strada con l'uomo.
Israele come "popolo" libero.

QUARTA TAPPA : LA MONARCHIA DAVIDICA

Le prime letture della Quarta Domenica di Quaresima e la quarta lettura della Veglia Pasquale riguardano i racconti della monarchia, focalizzati sulla figura di Davide e sul tema della terra, con la sua capitale davidica:

  • la città di Gerusalemme, fondata sulla giustizia (Veglia4),

  • la scelta di Davide (Quar1A),

  • la scacciata dalla terra (Quar4B),

  • la prima pasqua nella terra (Quar4C).

Riassumiamo questa tappa sotto il titolo:

La Monarchia. I profeti giudicano una libertà perduta.
Israele come popolo "libero"?

QUINTA TAPPA : ESILIO, EPOCA PERSIANA (GIUDAISMO), ELLENISMO

Le prime letture della Quinta Domenica di Quaresima, con la quinta e sesta lettura della Veglia Pasquale, riguardano le riflessioni profetiche circa il tempo del post-esilio, il sorgere del giudaismo e le tensioni dell'ellenismo: 

  • Voi tutti assetati, venite... (Veglia5),

  • Perché?... Impara, ritorna... (Veglia6),  

  • Rivivrete... (Quar5A),

  • L'allenaza nuova, la legge nel cuore (Quar5B),

  • Il nuovo supera l'antico (Quar5C).

Riassumiamo questa tappa sotto il titolo:

Esilio - Epoca persiana (Giudaismo) - Ellenismo.
Dal buio più profondo una luce. In attesa di uomini nuovi.
Israele come "resto"

SESTA TAPPA : IL CRISTO E I CRISTIANI

La prima lettura della Domenica delle Palme, la settima lettura della Veglia Pasquale, con la lettura dell'epistola tolta dalla lettera ai Romani introducono nel "compimento" cristiano:

  • con la figura collettiva e individuale del "servo del Signore" (Palme), 

  • l'annuncio di un cuore nuovo e di uno spirito nuovo (Veglia7), 

  • e l'adempimento battesimale dei "viventi per Dio" (Epistola)

Riassumiamo questa tappa sotto il titolo:

Il Cristo e i cristiani. L'oggi: l'uomo nuovo.